זכות יוצרים היא אחת
מזכויות הקניין הרוחני. זכות יוצרים היא למעשה מערך של זכויות ייחודיות שהוענקו ליוצר של יצירה מקורית (ובמקרים מסוימים לאחר, כגון מעבידו) לנצל את היצירה במרבית דרכי הניצול המוכרות, ולהפיק ממנה את התועלת הכלכלית הטמונה בה, או להרשות לאחר לעשות כן. מתן זכות יוצרים ליוצר נועד לתת תמריץ ליצירה, זאת על מנת להרבות ולגוון את עולם הביטויים, דבר שמעשיר את החברה בכללותה.
בתי משפט קבעו כי זכות יוצרים היא זכות קניינית. ככזו היא זוכה לרמת הגנה גבוהה. בית המשפט העליון ציין לא אחת כי זכות יוצרים היא גם זכות אדם בסיסית. מהות זו של זכות יוצרים מובנת למדי באירופה הקונטיננטלית, בה נוהגים על-פי שיטת "זכויות היוצרים" (droit d'auteur) שמקדשת את ההגנה על היוצר המקורי, גם לאחר שזכויות הניצול ביצירותיו עברו לגוף עסקי. היא מורגשת פחות בעולם האנגלו-אמריקאי, שהוא עולם "זכות ההעתקה" (copyright). העולם האנגלו-אמריקאי שם דגש על הגנת בעלי זכויות היוצרים, יהיו אשר יהיו, מעת לעת. לעיתים רבות, אלה אינם היוצרים עצמם, אלא חברות עתירות ממון, כגון חברות הקלטה, גופי שידור, אולפני סרטים וחברות תוכנה, שרכשו מהיוצרים את הזכויות. בישראל נוהגת שיטה שמבוססת בעיקרה על השיטה האנגלו-אמריקאית, אולם יש בה גם עקבות של השיטה האירופית. כך, למשל, בכל הקשור להגנה על הזכויות המוסריות של היוצר, אשר יידונו להלן.
ככל זכות אחרת, זכות היוצרים כפופה לאיזון למול זכויות אחרות שבינן לבינה עשוי לשרור מתח. אלה בעיקר הזכות לחופש ביטוי, הזכות לחופש המידע והזכות לחופש מסחר. דיני זכויות יוצרים מנסים ליצור איזון כזה. זאת, במתן זכויות ייחודיות ליוצר היצירה, מצד אחד, ובהגבלתן וסיוגן, מצד שני. האיזון בא לידי ביטוי בין היתר בכלל שקובע כי לא כל יצירה מוגנת בזכות יוצרים, אלא רק כזו הנחשבת מקורית, בהגבלת תקופת זכות היוצרים, ובכך שלצד הזכויות הייחודיות שהוענקו לבעל זכות היוצרים, מונה חוק זכות יוצרים רשימה ארוכה של שימושים ביצירה, שמותרים לכל אדם גם ללא רישיון מאת בעל זכות היוצרים.
על מה מגנות זכויות יוצרים?
זכות יוצרים קיימת ביצירות ספרותיות, דרמטיות, מוסיקליות ואמנותיות מקוריות. אין להבין את המונחים הללו כמצריכים רמה גבוהה של ביטוי. זכויות יוצרים אינן אליטיסטיות. הן מגנות הן על ספרות גבוהה כמן רומנים ושירה והן על יצירות יותר פשטניות, כגון מאמרים ויצירות תיעודיות. הן מגנות על אמנות יפה וגם על גרפיקה מסחרית. כל שנדרש הוא כי היצירה תהיה מקורית.
ומה עושה יצירה ל"מקורית"? לפי פסיקת בית המשפט העליון בפרשת
הפרמייר ליג נ' המועצה להסדר ההימורים בספורט, מקוריות משמעה שהיצירה היא עצמאית, קרי לא הועתקה מיצירה אחרת, וכי יוצרה השקיע בה מידות מינימליות של השקעה אישית ויצירתיות, שמקורן בו. מוצע כי דרישת ההשקעה שקולה למעשה לדרישת העצמאות, וכי גם יצירה שנוצרה ברגע של השראה או יצירתיות תהיה מוגנת, הגם שלא ניתן לומר שהיוצר השקיע" בה עמל. אם כן, על מנת שיצירה תהיה מקורית די שהיוצר יצר אותה בכוחות עצמו, מבלי להעתיק אותה מיצירה אחרת, וכי השקיע בה מידה כלשהי של יצירתיות ומקוריות. משמעות דרישה אחרונה זו היא כי היוצר ששקל שיקולים יצירתיים בעת יצירת היצירה ואין זה משנה אם אנו רואים ביצירה המוגמרת דבר "יצירתי" אם לאו. דיני זכויות יוצרים אינם באים לשפוט את התוצאה הסופית, אלא את תהליך היצירה. עם זאת, עמל או השקעה בלבד לא יספיקו להקניית הגנה. על כן, ספרי טלפונים שמסודרים באופן סתמי, לפי האל"ף-בי"ת לא מוגנים.
חריג לאמור לעיל הוא היצירה הנגזרת דהיינו, יצירה המבוססת באופן מהותי על יצירה אחרת. יצירה נגזרת תהיה מוגנת בזכות יוצרים על אף ההתבססות על היצירה הקודמת, אם יימצאו בה רבדים שיש הם יצירתיות מקורית. ההגנה תינתן לרכיבים אלה ולא ליצירה המקורית, כמובן. כל אחד רשאי ליצור יצירה נגזרת ליצירה שהיא נחלת כלל. כך עשתה, למשל, חברת וולט דיסני כאשר יצרה עיבודים קולנועיים ליצירות קלסיות מתחום ספרות הילדים, שזכויות היוצרים בהן פקעו, כגון שלגיה, סינדרלה, בת הים הקטנה והיפה והחיה. עם זאת, על מנת ליצור יצירה נגזרת מיצירה קיימת, יש לקבל את רשותו של בעל זכות היוצרים במקור.
בנוסף לאמור לעיל, זכויות יוצרים מגנות על "תקליטים", שמשמעם הקלטות של צלילים. התקליט מוגן בנפרד מהיצירה המוסיקלית המוקלטת.
זכות יוצרים מגנה על הביטוי המקורי שביצירה ואינה קיימת ברעיונות שבה. ומה בין השניים? ובכן, רומן, סרט, לחן וציור הם ביטויים לרעיון ומוגנים בזכות יוצרים, אולם העלילה הכללית שביסוד הרומן או הסרט, הסגנון המוסיקלי של הלחן ושיטת הציור, הם רק רעיונות. הבחנה זו חשובה ביותר. המחזה "רומיאו ויוליה", שכתב שייקספיר, הוא ללא ספק ביטוי, ולו נכתב בימינו היה מוגן בזכות יוצרים. אך הגנה זו לא הייתה מתפרסת על הרעיון הכללי שבבסיסו, רעיון "הרומן האסור" או "הרומן הבלתי-אפשרי". לא הייתה קמה אם כן כל מניעה, שיוצר אחר ינסה אף הוא כוחו ביצירת רומן על אותו נושא, ובלבד שלא יעתיק את הביטוי של שייקספיר, הגלום במערכת הנסיבות הספציפית, הדמויות, הדיאלוגים ושילוב הסצנות שבו. זאת ועוד: פיקסו ובראק היו, ללא ספק, בעלי זכות יוצרים בציוריהם הקוביסטים, שהרי כל ציור הוא ביטוי, אך לאיש מהם לא הייתה ולא יכלה להיות זכות בלעדית על שיטת הקוביזם, גם אם ניתן להצביע על אחד מהם כאבי שיטה זו. השיטה היא רעיון, לא ביטוי. בדומה לכך, לא יכול מלחין כלשהו להיות בעל זכות יוצרים על ה"רוק", ה"ראפ", או ה"בוסה נובה".